By benlau February 15, 2023 法鼓山自2007年首創光影科技投影雲端牌位，取代焚燒紙製牌位的儀式，讓整場法會的儀軌既如法又環保。 參加水陸法會，關鍵點不是那張牌位，是來自於當下的心念，再加上法會共修的力量、佛菩薩慈悲力的感應。 至於能不能被超度，其實不是那張牌位的形式而已，應該是對佛法有沒有信心。 超度其實是觀念的轉變，不應執著於形式，真正去瞭解無常與無我，放下執著，這才是真正的超度。 2020年大悲心水陸法會分處共修，將分別連線法華壇、大壇、祈願壇與地藏壇。 共修法華壇的據點有13處；禮拜《梁皇寶懺》的大壇則有17個據點，連線地藏壇和祈願壇的則分別有9處和7處，範圍遍及全臺各地分院及分會。 祖先牌位 寺廟- 若是原本請自某宮廟，那就詢問其主廟是否方便請回宮寄放。
正見，根據英譯，Right View，理解為正確的認識和觀點，較為清晰。 有人以為世間正見有漏，還不究竟，不是所謂真正的正見。 這樣會導致對世間正見和超越世間正見的割裂，學人容易會有對超越世間正見的偏重而執取，或忽視對世間正見的了解、維持和稱讚。 佛陀在MN.3.117中對正見的闡釋是離於兩邊的。 惡見，又稱邪見，可分為三，身見、戒禁取見、疑見。 又可分為五見。 正信：以正見為基礎的對佛陀和佛法核心教義的信心 (Confidence)和信念 (Faith)。 參考： 《雜阿含經》785經SA.785 《中部》大四十經MN.3.117 禪世界WIKI辭典 【Chanworld.org】2020.03.24-2022.04.02-CB-RM 分享： 贊過： 正在載入…… 相關
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法會牌位
